يا حق

هرکس براي خدا، بابي از دانش را فرا گيرد تا به مردم بياموزد، خداوند پاداش هفتاد پيامبر به او بدهد . [پيامبر خدا صلي الله عليه و آله]

نوشته شده توسط:     

+ نامه هاي امام زمام عج الله تعالي فرجه الشريف 4
پنجشنبه 14 ارديبهشت 1385  7:0 صبح

السلام عليک يا ابا صالح المهدي ادرکني


و اما ادامه توقيعات


افتخار مکاتبه شيخ مفيد (عليه الرحمه) 


به نام خداوند بخشنده مهربان


اما بعد٬سلام بر تو ٬ اي دوست با اخلاص در دين.ويژگي تو اين است که در اعتقاد به ما٬ علم و يقين داري. در منظر تو خداوندي را جز او خدايي نيست٬سپاس گذارده و از او٬ درود و رحمت بر آقا و مولا و پيامبرمان حضرت محمد و خاندان پاکش را خواستاريم .


و تو را ـ که پروردگارت توفيقت را براي حق دوام بخشد و پاداشت را به خاطر سخناني که با صداقت از جانب ما مي گويي ٬ افزون گرداند ـ آگاه مي کنيم به ما اجازه داده شد تو را به مکاتبه شرافت و افتخار دهيم و موظف کنيم آن چه را از ما دريافت مي کني ٬ به دوستان ما که در نزد تو مي باشند برساني؛ دوستاني که خداوند به اطاعت خود گرامي شان بداردو با حراست و عنايات خود امورشان را کفايت بکند. پس به آنچه يادآور مي شوم ٬ متوجه و آگاه باش ـ که خداوند با ياري اش تو را در برابر دشمنان که از دين خارج شده اند ٬ تاييد بنمايد ـ و در رساندن و ابلاغ به کساني که به آنها اعتماد داري ٬ طبق آنچه براي تو  ـ  اگر خدا بخواهد ـ ترسيم و تعيين مي کنيم ٬ عمل نما .


احتجاج جلد۲    صفحه ۴۹۷ 


 


آزار دهندگان  امام عصر عليه السلام


نادان و کم خردان شيعه و کساني که بال پشه از دينداري آنانم محکمتر است ٬ ما را مي آزارند.


احتجاج جلد ۲       صفحه ۴۷۴و ۴۷۳


 


دين و هدايت


دين از محمد صلي الله عليه و آله و سلم  و هدايت از امير المومنان علي عليه السلام و بعد از او در فرزندان او تا روز قيامت است. هر کس اين چنين باشد از هدايت يافتگان است و آن کس که  شک  و ترديد داشته باشد ٬ بي دين ٬ و از گمراهي بعد از هدايت به خدا پناه مي برم.


احتجاج جلد ۲ صفحه ۴۸۶


 


 


نماز


چه کرداري بهتر از نماز ٬ بيني شيطان را به خاک مي مالد؟


بحار الانوار جلد ۵۳   صفحه ۱۸۲


 


سجده شکر


سجده شکر از لازم ترين و واجب ترين سنتهاست.


بحار الانوار جلد ۵۳    صفحه ۱۶۱


 


فضيلت تسبيح تربت سيد الشهداء عليه  السلام


چيزي از تسبيح گفتن با تسبيح تربت سيد الشهداء عليه السلام برتر نيستو از جمله فضائلش آن است که بعضي اوقات انسان تسبيح گفتن را فراموش مي کند و تسبيح را مي گرداند و براي او ثواب تسبيح گفتن نوشته مي شود.


بحار الانوار جلد ۵۳    صفحه ۱۶۵


 


تقديرات الهي


قدار ها ( تقديرات ) الهي مغلوب نمي شود و اراده اش برگشت ندارد و بر توفيق او سبقت نتوان گرفت.


کمال الدين و تمام النعمه جلد ۲    صفحه ۵۱۱


 


حساسيت اموال امام زمان عليه السلام


لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر کسي که درهمي از مال ما را به حرام بخورد.


احتجاج جلد ۲   صفحه ۴۸۰


 


زيانکاران


آنان که از خدا برگشتند٬دروغ گفته و گمراهي بسياري را پيموده اندو زياني آشکارا نموده اند.


احتجاج جلد ۲    صفحه ۴۷۵


 


خطاب به چهارمين نائب خاص


غيبت تامه و کامل واقع شد و ظهوري مگر بعد از اجازه خداوند متعال نيست٬ و اين اجازه بعد از مدتي دراز و تيرگي و سختي دلها و پر شدن زمين از ظلم و جور است.


احتجاج جلد ۲   صفحه ۴۷۸


 


خدا با ولي حق


خدا با ماست و با ما بودن او نيازي به ديگري نداريم و حق با ماست و از اين که کسي از ما برگردد ٬ ترسي نداريم. ما ساخته شده هاي پروردگارمان هستيم و آفرينش بعد از ما ساخته شده هاي ماست.


احتجاج  جلد ۲  صفحه ۴۶۷


 


گمراهي بعد از هدايت


من از کوري بعد از بينايي و از گمراهي پس از هدايت و رفتار هلاکت بارفتنه هاي    خطرناک به خدا پناه مي برم. خداوند متعال مي فرمايد(( الم Θ  آيا مردم پنداشته ند رها شده اند همين که بگويند ايمان آورده ايم ٬ در حاليکه هنوز آزمايش نشده اند؟)


بحار الانوارجلد ۵۳   صفحه ۱۹۰



ياري شيخ مفيد در فتوا


اي شيخ مفيد تو فتوا بده ٬ما اصلاح واستوارش مي نماييم.


کلمة الامام المهدي عايه السلام صفحه ۵۷۵


{(گويند : مردي روستايي به خدمت شيخ مفيد رسيد و سوال کرد که زني حامله فوت شده و حملش زنده است . آيا بايد شکم آن زن را شکافت و طفل را بيرون آورد يا اينکه با حمل او را دفن کنيم ؟ شيخ فرمود: با حمل او را دفن کنيد. مرد بر گشت و در ميان راه سواري را ديد که به سرعت مي تازد و مي آيد. چون به نزديک رسيد ٬ به او کفت اي مرد      شيخ گفته است : شکم زن را بشکافيد و طفل را بيرون آوريد و سپس او را دفن کنيد . مرد همانگونه که سوار گفته بود عمل کرد . بعد از چندي ماجرا را براي شيخ مفيد نقل کرد . شيخ فرمود من کسي را نفرستاده ام. معلوم مي شود آن کس مولايم امام زمان عليه السلام بوده و اينک که در احکام شرعيه خبط و خطا مي کنم ٬ همان بهتر که ديگر فتوا ندهم . پس در خانه را بست و از خانه خارج نشد . ناگاه توقيعي از ناحيه مقدسه صادر شد و شيخ بار ديگر بر مسند فتوا نشست.)}


 


 


نظرات شما ()

نوشته شده توسط:     

+ نا مه هاي امام رمان عج الله تعالي فرجه الشريف 3
پنجشنبه 14 ارديبهشت 1385  1:0 صبح

بسم الله الرحمن الرحيم


سلام عزيز زهرا روحي فداه


ادامه توقيعات


سعد بن عبدالله به همراه احمد بن اسحاق جهت پاسخ سوالاتي که برايش پيش آمده بود خدمت امام حسن عسکري عليه السلام در سامراء آمده بود که آن حضرت مي فرمايند از نور چشمم حضرت مهدي عليه السلام بپرس در اينجا تعدادي سوالات او و پاسخ حضرت ولي عصر عليه السلام به آنها را مي آوريم .            احتجاج طبرسي جلد ۲          صفحه۲۶۸ .


تفسير آيه فخلع نعليک


۱ـ سعد بن عبدالله از تاويل آيه( فخلع نعليک) سوال مي فرمايد .


حضرت ولي عصر عليه السلام در جواب مي فرمايد :( موسي بن عمران که به وادي مقدس آمد عرض کرد:خداوندا ! من محبتم را نسبت به تو خالص نمودم و خانه دلم را از غير تو. پاک نموده ام ٬ در حالي که خاندانش را بسيار دوست مي داشت٬ لذا خداوند به او فرمود:(فخلع نعليک)يعني محبت و علاقه شديد خانواده ات را از دل بيرون کن ٬ اگر محبت تو نسبت به من خالص ٬ و از ميل به جز من دلت پاک است ).









انتخاب امام


سعد بن عبد الله مي گويد : عرض کردم مولي من علت اينکه مردم نمي توانند براي خودشان امام انتخاب کنند چسيت؟


 امام زمان روحي له الفداه فرمودند : علت اينکه مردم نمي توانند براي خود امام انتخاب کنند اين است و من براي تو دلايلي ذکر مي کنم که عقلت بپذيرد.


عرض کردم: بفرماييد.


امام عليه السلام در مقام بيان استدلال و دليل بر اثبات مدعي فرمودند : به من بگو آيا انبياء و فرستادگان الهي که راهنمايان مردمند و با ۱ـ نزول کتابهاي اسماني ۲ـ فرستادن وحي بوسيله جبرييل و ۳- مجهز بودن به نيروي عصمت ٬ مويد هسنتد و بزرگاني مانند موسي و عيسي با آن عقل و کمالي که داشته اند  ممکن است انتخابشان غلط بوده باشد و در حالي که خيال مي کردند برگزيدگان آنها مومن هستند ٬ از منافقين بوده باشند؟


 عرض کردم : خير ٬ اي مولي من .


امام عصر عليه السلام فرمودند با اين وصف موسي کليم الله با آن فراواني عقل و کمال علمي و برخوردار بودن از نيروي وحي از ميان بزرگان قوم و لشگريانش هفتاد نفر را از همه طبقات انتخاب کرد ٬ آن هم کساني را که در اخلاص و ايمان آنها شک و ترديدي نبود و ديديم که چه شد. و خداوند بزرگ فرموده است:(و موسي هفتاد مرد از قوم خود براي وعده گاه برگزيد).


امام عصر عليه السلام فرمودند پس هنگامي که مشاهده کرديم که انتخاب و اختيار برگزيدگان خداوند از سلسله جليليه انبياء به اين صورت در آمد و افراد فاسد به جاي مردم صالح قرار گرفتند٬ نتيجه مي گيريم افرادي که از درون اشخاص آگاهي ندارند حق اختيار و انتخاب از آنها گرفت شده است ٬ و پي از اينکه انتخاب انبياء بر افراد مفسد پياده شد٬ ديگر اعتباري براي اختيار و اتنخاب مهاجرين و انصار پس از رسول اکرم صلي الله عليه و آله باقي نمي ماند تا براي پيامبر اسلام وصي و جانشين انتخاب کنند .






((همراه بودن در غار براي ابوبکرفضيلت نيست))


 



((ايمان ابوبکر و عمر از روي طمع بود))






 


امام عصر عليه السلام در باره سوال ديگري راجع به چگونگي ايمان آوردن اولي و دومي ( ابوبکر و عمر ) که سعد داشت ٬جواب مي فرمايند:


اما در مورد سوال ديگر دشمن٫ در باره اسلام اولي و دوميکه آيا از روي اختيار بوده و يا به اکراه و اجبار اسلام آورده اند   چرا در جوابشان نگفتي که آن دو نفر به جهت((طمع)) ايمان آورده بودند و علت طمع آنان نيز اين بود که آنها با يهوديان معاشرت داشتند و در نتيجه اين معاشرت از اينکه حضرت محمد صلي الله عليه و آله به پيامبري مبعوث خواهند شد و بر عرب استيلا پيدا مي کنند٬باخبر شده و از وتورات و کتب مقدسه ماجراي آن حضرت را شنيده بودند و به اين دو نفر گفته شده بود٬ همچنانکه بخت النصر بر بني اسراييل مسلط شد حضرت محمد صلي الله عليه وآله نيز بر عرب استيلاء مي يابد٬ با اين تفاوت که حضرتش دعوي پيامبري دارد.بنا بر اين آنگاه که موضوع رسالت حضرتش ظاهر شد٬ اين دو تن در مورد شهادت لا اله الا الله و محمد رسول الله (صلي الله عليه و آله)با پيامبر اسلام مساعدت کردند تا شايد مقامي به دست يابندو پس از قدرت يافتن و استقرار حضرت رسول صلي الله عليه و آله ٬ در حکومت شريک باشند. ولي آنگاه که از دستيابي به مقامي مايوس شدند٬ با دوستان ديگرشان در شب عقبه سعي کردند مرکب سواري حضرت رسول صلي الله عليه و آله را منحرف نمايند تا در دره اي سقوط کندو پيامبر کشته شود٬ولي خداوند پيامبرش را حفظ فرمود و او را از اين توطئه نجات داد. و نظير و مانند اين دو نفر طلحه و زيبرند که با امير المومنين  عليه السلام به طمع دستيابي به مقامي بيعت کردند و با توجه به عدالت امير المومنين عليه السلام مايوس شدند ٬بيعت خود را با حضرتش شکستند و نتيجه امرشان مانند ديگر بيعت شکنان شد٬ يعني به ارتداد آنان از دين منجر گشت.


 






سوال زير از جمله سوالاتي است که حضرت وليعصر(عج الله تعالي فرجه الشريف) در توقيعي که به افتخار محمد بن عثمان نائب خاص آن حضرت نازل شده پاسخ فرمودند٬(بحار النوار جلد ۵۳    صفحه ۱۸۲)حضرت خطاب به محمد بن عثمان می فرمايند:


حضرت می فرمايند : سوال کرديد آيا جايز است از ميوه درختهايی که از کنار آنها عبور می کنيم بخوريم؟


جواب:خوردن ميوه اين گونه درختها برای عبور کننده (نه به قصد خوردن رفتن به آنجا)حلال ولی بردن آن حرام است.







جوابهای زير تعدادی از سوالاتی است که اسحق بن يعقوب در مورد برخی از مسايل که برای او مشکل بوده توسط جناب محمد بن عثمان رضی الله عنه از حضرت ولی عصر عج الله تعالی فرجه به او عنايت می شود :( غيبت طوسی صفحه ۱۷۶)


در باره انکار کردن بعضی ٬آن حضرت را می پرسند که حضرت جواب می فرمايند:


جواب:(( اما در خصوص انکار وجود من از طرف برخی از خويشاوندان بدان که ميان خداوند متعال و بندگانش قرابت و خويشاوندی نيست و هر کس که مرا انکار کند از من نيست و راه او راه من نيست و راه او راه پسر نوح است)).






درباره محمد بن عثمان سوال می کنند ؟


جواب: حضرت می فرمايد:((و اما محمد بن عثمان عمری ـ که خداوند از او و پدرش راضی باد ـ مورد اعتماد من و نوشته و نامه او نامه من است.






محمد بن عبد الله بن جعفر حميری عريضه ای به ناحيه مقدسه امام عصر عج الله تعالی فرجه الشريف تقديم داشت و در آن سوالاتی فرمود (بحار الانوار جلد۵۳      صفحه ۱۵۱)



در خصوص وداع با ماه مبارک رمضان در ميان اصحاب ما اختلاف است. برخی می گويند اين عمل در شب آخر ماه بايد انجام گيرد و بعضی ديگر می گويندبايد در آخرين روز ماه رمضان ٬آنگاه که هلال ما شوال روئيت گردد خوانده شود؟


امام عصر عج الله تعالی فرجه الشريف می فرمايند :( اعمال ماه مبارک رمضان در شبها انجام می گيرد و وداع با آن نيز در شب آخر ماه رمضان عمل می شود ولی اگر کسی بترسد که نقصی حاصل شده ٬ از ثواب آن کاسته می گردد می تواند برنامه وداع را در دو شب قرار دهد.


 


نظرات شما ()

نوشته شده توسط:     

+ نامه هاي امام زمان عج الله تعالي فرجه الشريف 2
چهارشنبه 13 ارديبهشت 1385  11:2 صبح

بسم الله الرحمن الرحيم


ادامه توقيعات حضرت ولي عصر ارواحنا فداه


علت غيبت


و اما علت غيبت ما٬ پس بدرستي که خداوند عزوجل مي فرمايند:( اي کساني که ايمان آورده ايد از چيز هايي که اگربرايتان آشکار  شود ناراحتتان مي کند سوال نکنيد)


هيچکدام از پدرانم نزيستند مگر آنکه طاغوت زمانشان برايشان تحميل نگشت اما من زماني قيام مي کنم ٬ بيعت هيچيک از طاغيان و طاغوتيان بر گردنم  نيست.


احتجاج جلد ۲  صفحه ۴۷۱


 







کيفيت بهره وري


و اما کيفيت بهره برداري از من در دوران غيبتم ٫ همچون بهره وري از خورشيد است هنگامي که ابرها آن را از ديده گان بپوشاند٬و  من براي اهل زمين موجب امان و امنيت مي باشم همچنان که ستارگان براي اهل اسمان .پس آنچه به شما مربوط نيست پرستش نکنيد و براي دانستن آنچه از آن مستغني هستيد خود را به تکليف و مشقت نيندازيد.


و براي تعجيل فرج بسيار دعا کنيد که به راستي همين دعا ٬ فرج شماست.


احتجاج جلد ۲  صفحه ۴۷۱


 







داعيه داران دروغين


و بايد بدانند که براستي حق با ما و نزد ماست ٬جز ما٬ کسي اين سخن را بر زبان نراند مگر دروغگوي تهمت زننده . وغير از ما احدي آنرا ادعا نکند مگر آنکه گمراه و گمراه کننده است . پس به هين جمله از ما اکتفا کنند و تفسيرش را نخواهند ٬ و به همين کنايه اکتفاکنند ٬و به دنبال تصريح آن نروند که به خواست خدا کنايه آنها را بس است.


بحار النوار جلد ۵۳ صفحه ۱۹۱


 







نگهداري حق


خداوند حق را بر اهلش نگه داشته وآن را در جايگاه خود ثابت قرار داده است  ٬ و از اينکه امامت و پيشوايي را در دو برادر ٬ جز حسن و حسين ( عليه السلام) قرار دهد ؛خودداري  نموده است٬و هر گاه که خداوند اجازه سخن گفتن به ما بدهد حق آشکار شده و باطل نابود و از شما دور  مي گردد٬ و من بخدا روي مي آورم تا امور ما را کفايت نمايد و با ما به نيکويي رفتار کند و سرپرستي فرمايد٬ و او خوب وکيلي است ودرود خداوند بر محمد و خاندانش باد.


احتجاج جلد ۲ صفحه ۴۶۹


 



 







 حق امام زمان عليه السلام


و اگر اين نبود که نبايد امر خدا نا ديده گرفته شود و سر الهي آشکار و ابراز گردد ٬ حق ما آنگونه بر شما ظاهر مي شد که عقلهايتان را بربايد و ترديدهايتان را بر طرف کند ٬ ليکن آنچه را که خداوند  خواسته  انجام مي شود و براي هر سرآمدي کتاب و نوشته اي است.


پس از خدا بترسيد و تسليم ما شويد و مار را به ما واگذار کنيد و بر ماست که شما را از سرچشمه٬ سيراب بيرون اوريم چنانکه ما شما را به سرچشمه برديم.


براي کشف آنچه از شما پوشيده داشته شده کوشش مکنيد ٬ و از راه راست منحرف نشويد ٬و به نادرستي نگرائيد. بر اساس سنت آشکار الهي  بوسيله محبت و دوستي خود ٬ راه و مقصدتان را بسوي ما قرار دهيد.


احتجاج جلد ۲ صفحه ۴۶۷


 







نشانه قيام


نشانه حرکت و قيام ما از اين خانه نشيني ٬ حادثه اي است که در مکه معظمه روي خواهد داد ٬ حادثه اي برخاسته از پليدي انساني ٬ دو رو و نکو هيده که خونريزي را حلال مي شمرد و با کيد و نيرنگ خود ٬ آهنگ جان مومنان را مي نمايد. اما با آن کار به هدف ظالمانه و ستم بار خود نخواهد رسيد ٬ زيرا ما با دعايي که از دارنده آسمان و زمين پوشده نمي ماند و رد نمي شود براي حفظت و نگهداري آنان آماده ايم.


احتجاج جلد ۲   صفحه ۴۹۹


 







رابطه آفرينش و روزي بخشي خداوند ٬با امام زمان ( عليه السلام)


همانا خداوند متعال کسي است که اجسام را آفريده و روزيها را تقسيم کرده ٬ زيرا نه خود جسم است و نه در جسمي حلول کرده٬ چيزي مانند او نيست و او شنواي بيناست.


 و اما امامان (عليهم السلام) از خدا در خواست مي کنند و خداوند  بخاطر اجابت در خواست آنان و بزرگداشت حق ايشان ٬ موجودات را مي آفرينند و روزي مي بخشد.


 احتجاج جلد ۲    صفحه ۴۷۲


 







زنان در بهشت


زنان در بهشت نه بچه دار مي شوند و نه مي زايند و نه خون مي بينند و نه رنج بچه داري تحمل مي کنند ٬ و در بهشت چنانکه خداوند متعال فرموده است٬ (چيزهايي است که جانها و نفوس از آن خوششان مي آيد و چشمها از آن لذت مي برند.)  ( سوره زخرف   آيه ۷۱)


هر گاه مومني بخواهد فرزندي داشت باشد خداوند بدون حمل و بدون زادن ـ همانگونه که در آغاز آدم را آفريد ـ فرزندي که دلخواه اوست برايش مي آفريند.


احتجاج جلد ۲   صفحه ۴۸۸






 


  الگو فاطمه زهراء (سلام الله عليها)


و در دختر رسول خدا ٬ که درود خدا  بر او و پدرش باد ٬ براي من اسوه و الگويي نيکوست.


احتجاج جلد ۲   صفحه ۴۶۷


 







زمين و حجت خدا


همانا زمين ٬ هيچگاه از حجت الهي خالي نمي ماند چه ظاهر وآشکار و چه پنهان و گمنام.


بحار الانوار جلد۵۳   صفحه ۱۹۱


 







راويان حديث


و اما رخدادها وپيش آمدهايي که در آينده روي خواهد داد ٬ در باره آنها به راويان احاديث ما رجوع کنيد ٬ زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدايم.


احتجاج جلد ۲    صفحه ۴۷۰


 







وقت ظهور


 واما ظهور فرج ٬ بسته به اراده  خداست وآنان که وقت تعيين مي کنند دروغ مي گويند.


احتجاج جلد ۲   صفحه ۴۷۰


 







فرجام کار


و فرجام کار شيعيان ـ به فضل احسان و نيکوکاري خداوند سبحان ـ تا آنزمان که از گناهان دوري گزينند ٬ پسنديده و نيکو خواهد بود.


احتجاج جلد ۲   صفحه ۴۹۹






 


بردباري


خداوند صابر و شکيبا است و شما عجله مي کنيد.


کمال الدين تمام التعمه جلد ۲   صفحه ۴۸۹


 







ياور مردم


( رساله الي المرجع الاعلي آيه الله العظمي الحاج السيد ابوالحسن الاصفهاني) 


  خودت را ارزان کن‌ (فروتني پيشه کن . در دهليز خانه بنشين ( در دسترس مردم باش) و حاجات و نياز هاي مردم را برآورده ساز ٬ ما ياريت می کنيم.


کلمه الامام المهدی (عليه السلام) علامه شهيد سيد حسن شيرازی






 


انا بقية الله


من باقيمانده خدا در زمين او و انتقام گيرنده از دشمنان او هستم. من پايان بخش سلسله پيامبرم (صلی الله عليه و آله) ٬ و به خاطر من است که خداوند بلاها را از خاندانم و شيعيان من دور می دارد.


کلمه الامام المهدی ( عليه السلام)   صفحات ۵۴۲ ـ ۵۴۳


 







 ما و ياری دوستانمان


بدرستی که خداوند ما را به لطف و احسان مکرر خويش ٬ و به بهره های انعام و کرم خود راضی و خشنود ساخته است. و ما نيازمند ياری دوستانش قرار نداده٬ مگر آن ياری که از سر اخلاص در نبت و خير خواهی محض صورت گيرد٬ و در آن٬ بر آنچه به تقوی الهی و بقای نزد خدا و رفعت جايگاه ٬ نزديکتر است٬ محافظت و مراقبت شود.


کمال الدين  الشيخ الصدوق   جلد ۲  صفحه ۴۵۲






 


پيامبران و امتها


از تقدير خداوند بلند مرتبه و لطف او نسبت به بندگانش و از حکمت تدبير حکيمانه او بود که پيامبرانش را با اين همه معجزات ٬ گاهی پيروز و گاهی شکست خورده ٬ گاهی دارای سلطه و گاهی تحت سلطه قرار دارد.


و اگر خداوند آنان را در تمام موقعيتها پيروز و مسلط قرار می داد و به بلا و آزمايش دچارشان نمی ساخت٬ چه بسا مردم آنان را به عنوان معبوداتی مستقل از خدای عزوجل اختيار می کردند٬ و از طرفی٬ فضيلت شکيبايی خود پيامبران بر بلاها و سختی ها و آزمايشات الهی  معلوم نمی گشت .


اما خداوند در اين مورد٬ موقعيت پيامبران را مانند موقعيت بقيه مردم قرار داد٬ تا در حال شدت و بلا شکيبا باشند و  در حال رفاه و غلبه بر دشمنان شکر گزار باشند و در تمام مراحل و احوالشان ٬ تواضع و فروتنی پيشه کنند٬ و گردن فراز و ستم پيشه نباشند.


تا بندگان خدا بدانند که آنان نيز خدايی دارند  که آفريننده و تدبير کننده  امور آنها است. در نتيجه٬ به عبادت او و اطاعت از رسولانش رو آوردند٬ و هر آنکس که درباره پيامبران زياده روی کرده و پروردگارشان بشمارد ٬ يا با آنان عناد ورزد و مخالفت نمايد و نافرمانی کند ٬ آنچه را که انبياء و پيامبران اورده اند انکار نمايد ٬ حجت الهی ودر باره اش ثابت باشد  ـ و راه عذر بر او بسته شود ـ و تا هر کس هلاک و گمراه می شود از روی دليل روشن  ـ و با اتمام حجت ـ باشد و هر کس زندگی می يابد  ـ و هدايت می شود ـ از روی دليل روشن و با برهانی آشکار باشد.


کلمة الامام المهدی عليه السلام   صفحه ۵۲۹  


 







دعای حضرت برای يارانش


خدايا...... زمانی که برای ظهور و خروج من  اجازه می فرمايی٬ مرا به لشکريان خويش تاييد فرما. و همه کسانی را که برای ياری دين تو به پيروی ازمن برخاستند ٬ مورد تاييدات خويش قرار بده ٬ از مجاهدان راه خود محسوبشان دار ٬ و آنانرا عليه هر کسی که بدخواه من و ايشان است٬ ياری بخش. و مرا برای برپا داشتن حدود الهی٬ توفيق ده. و برای سرکوبی هرکی که از محدوده دين تو تجاوز کرده است٬ ياری عنايت کن. و حق را يار باش ٬ و باطل را نابود کن ٬ که باطل نابود شونده است . و برای پيروان  و ياران من ٬ کسانی را بفرست که مايه روشنی چشم و پشت گرمی آنان باشند٬ و همگان را در پناه خود و در امان خويش قرار بده٬ به رحمت بی منتهايت  ای مهربانترين مهربانان.


کلمة المام المهدی  صفحه ۳۳۸


 







دعا


خداوند ما و شما را به رحمت خويش از مهلکه ها و زشتيها و بديها و‌ آفات و بلايا نگه دارد که او ولی و اختيار دار همه اينهاست و توانا بر آنچه که می خواهد . او ولی و نگهدارنده ما و شماست.


سلام بر تمامی جانشينان و اولياء و  مومنان و رحمت و برکات خدا بر آنان باد.


درود و سلام خدا بر محمد ( صلی الله عليه و آله)  پيامبرش و خاندانش باد.


احتجاج جلد ۲    صفحه ۴۶۷ ـ ۴۶۸ 



نظرات شما ()

نوشته شده توسط:     

+ نا مه هاي امام رمان عج الله تعالي فرجه الشريف 1
سه‏شنبه 12 ارديبهشت 1385  1:32 عصر

بسم الله الرحمن الرحيم


 


و نريد ان نمن علي الذين استضعفو ا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين


و اراده کرديم بر مستضعفان زمين منت گزاريم و آنان را پيشوايان قرار دهيم و وارث زمين گردانيم.  سوره قصص آيه ۵


اللهم صل علي فاطمة و ابيها و بعدها و بنيها و سر المستودع  فيها  بعدد ما احاط به علمک



اللهم العن الجبت و الطاغوت


 


حمد وسپاس بي کران پروردگار جهانيان را و سلام و صلوات فراوان بر  بشير ونذير محمد مصطفي صلي الله عليه وآله خاتم پيلمبران و اهل بيت پاکش


معرفت وشناخت مصلح کل و يگانه منجي عالم بشريت و‌ آخرين حجت خدا حضرت مهدي عج الله تعالي فرجه الشريف خارج از حد ادراک ما  و بر شمردن معجزات و کرامات و عنايات خاصه آن بزرگوار خارج از حد توان مي باشد


در طول ساليان درازي که از زمان غيبت کبري آن حضرت مي گذرد عنايات و الطاف زيادي به صورتهاي مختلف از آن وجود مقدس به ظهور پيوسته و با وجود غايب بودن از ديده ها  بهره هاي فراواني از ايشان نصيب انسانهاي گشته است. از جمله الطاف و عنايات خاص ولي الله الاعظم امام زمان ـ ارواحنا له فداه ـ توقيعاتي ( نامه هايي) است که در جواب سوالات شيعيان و يا خطاب به بعضي از علما و صلحاي زمان که در عصر غيبت از ناحيه مقدسه صادر گشته است و اينک گزيده اي از آنها تقديم مي شود  باشد که جويندگان طريق ولايت آن حضرت و عاشقان کويش از آن بهره ها برده و با عمل به فرمايشات و دستورات مبارکش مو جبات رضايت و رضا وخشنودي الهي است ـ فراهم آورند


در زمان غيبت صغري شيعيان بواسطه نواب اربعه و يا وکلاي عام با امام زمان عليه السلام ارتباط داشتند و سوالات ومشکلات خويش را به واسطه ايشان به آن حضرت مي رساندندو توسط آنان جواب دريافت مي نمو دندو در عصر غيبت کبري نيز تو قيعاتي خطاب به بعضي بزرگان و مفاخر شيعه همچون شيخ مفيد وآيت الله العظمي  سيد ابوالحسن اصفهاني رحمة الله عليه به واسطه يکي از شيعيان مخصوص خود صادر فرمودند


به اميد آن روز که عزيز زهرا سلام الله عليها از پس پرده غيبت به در آيد و جهان را پر از عدل و داد نمايدبعد آنکه پر از ظلم و جور شده باشد







اللهم انا نرغب اليک في دولت الکريمه تعز به الاسلام واهله و تذل به النفاق و اهله و تجعلنا فيها من الدعاة الي طاعتک والقادة الي سبيلک و ترزقنا بها کرامة الدنيا والاخره


فرازي از دعاي افتتاح









  • خون بجاي اشک( فرازي از زيارت ناحيه مقدسه)

سلام بر تو ٬سلام آن کسي که به حرمت تو آشناست٬و در ولايت و دوستي تو اخلاص مي ورزد٬و به سبب محبت و ولاي تو به خدا تقرب مي جويد . و از دشمنانت بيزار است ٬سلام کسيکه قلبش از مصيبت تو جريحه دار ٬ واشکش به هنگام ياد تو چونان سيل ٬جاري است٬سلام آن کسي که ـ در عزاي تو ـ دردمند و غمگين و سرگشته و بيچاره است. سلام کسيکه اگر با تو در کربلا مي بود ٬ با جانش در برابر تيزي شمشيرها از تو محافظت مي نمود ٬ و نيمه جانش را در دفاع از تو به دست مرگ مي سپرد٬ و  در پيشگاه تو جهاد مي کرد ٬ و تو را عليه ستم کنندگان بر تو ياري مي دادو جان و تن و مال و و فرزندش را فداي تو مي نمود ٬ و جانش فداي جان تو ٬ و خانواده اش سپر بلاي اهل بيت تو مي بود٬ پس اگرچه زمانه مرا به تاخير انداخت٬ و مقدرات الهي مرا از ياري تو باز داشت ٬ و نبودم تا با آنانکه با تو جنگيدند بجنگم٬ و با کسانيکه با تو اظهار دشمني ورزيدند به ستيز بر خيزم ٬ در عوض ٬ از روي حسرت و تاسف و اندوه بر مصيبت هايي که بر تو وارد شد٬ صبح و شام نالانم و بجاي اشک براي تو خون گريه مي کنم  ٬ تا زمانيکه از سوز مصيبت و گلو گيري حزن و اندوه٬ زندگي ام به پايان رسد.


بحار الانوار جلد ۹۸ صفحه ۳۱۷








 


 




  • آگاهي بر امور شيعيان

اگر چه هم اکنون در مکاني دور از جايگاه ستمگران سکني گزيده ام ـ که خداوند صلاح ما و شيعيان با ايمان ما را مادامي که حکومت دنيا به دست تبهکاران است  در همين دوري گزيدن٫ به ما نمايانده است ـ ولي در عين حال بر اخبار و احوال شما آگاهيم و هيچ چيز از اوضاع شما بر ما پو شيده و مخفي نيست   از خواري و مذلتي که دچارش شده ايد با خبريم   از آن زمان که بسياري از شما به برخي از کارهاي ناشايستي  ميل کرديد که پيشينيان صالح شما از آنها دوري مي جستند   و عهد و ميثاق خداي را آنچنان پشت سر انداختيد که گويا به آن پيمان آگاه نيستيد.


احتجاج جلد ۲ صفحه ۴۹۷





 




  • ياد آوري و رسيدگي

ما در رسيدگي و سرپرستي شما کوتاهي و اهمال نکرديم و ياد شما را از خاطر نمي بريم که اگر جز اين بود دشواريها و مصيبتها بر شما فرود مي آمد و دشمنان   شما را ريشه کن مي کردند.


پس تقوي خدا پيشه کنيد و ما را بر رهايي بخشيدنتان  از فتنه اي که به شما روي آورده ياري دهيد.


احتجاج جلد ۲  صفحه ۴۹۷





 




  • لزوم محبت

هر يک از شما بايد کاري کند که وي را به محبت و دوستي ما نزديک مي کند و از آنچه خو شايند ما نبوده و موجب کراهت و خشم ماست دوري گزيند؛ زيرا امر ما ناگهان فرا ميرسد  در هنگامي که توبه و بازگشت براي او سودي ندارد وپشيماني او از گناه  از کيفر ما نجاتش نمي بخشد .


و خداوند رشد و هدايت مطلوب را به شما الهم فرمايد  به لطف خويش شما را به بهره وري از رحمت هايش توفيق بخشد.


احتجاج جلد۲ صفحه ۴۹۸





 




  • اداي حقوق الهي

و ما به تو [شيخ مفيد] ـ اي دوست با اخلاص که در راه ما با ستمکاران در ستيز و پيکاري   خداوند تو را به نصرت و ياري خويش   همانگونه که دوستان شايسته پيشين ما را تاييد فرموده است   تاييد کند ـ سفارش مي کنيم که هر يک از برادران ديني تو که تقوي خدا پيش کرده و برخي از آنچه را که به گردن دارد به مستحقانش برساند  در فتنه ويرانگر بر باد دهنده و گرفتاريها و آشفتگيهاي تاريک و گمراه کننده در امان خواهد بود و آن کس که در دادن نعمتهايي که خداوند به او کرامت فرموده به کساني که فرمان رسيدگي به آنها را داده  بخل ورزد زيانکار دنيا وآخرت خويش خواهد بود.


احتجاج جلد ۲ صفحه ۴۹۹





 


 سعادت ديدار


و اگر شيعيان ما ـ که خداوند توفيق طاعتشان دهد ـ در راه ايفاي پيماني که بر عهده دارند همدل مي شدند٬ مينت ملاقات ما از ايشان به تاخير نمي افتاد و سعادت ديدار ما زودتر نصيب آنها مي گشت؛ ديداري بر مبناي شناختي راستين و صداقتي ازآنان نسبت به ما . پس ما را از ايشان باز نمي دارد مگر آنچه از کردارهاي آنان که به ما مي رسدو ما را نا خوشايند است و از آنانم روا نمي دانيم.


از خداوند ياري مي طلبيم و او ما را کفايت کرده و وکيل خوبي است و صلوات و سلام خدا بر آقاي بشارت دهنده و بيم دهنده ما محمد و خاندان پاک اوباد.


بحار الانوار جلد۵۳ صفحه ۱۷۷ـ ۱۷۸   و احتجاج جلد ۲ صفحه ۴۹۹


نظرات شما ()


ليست کل يادداشت هاي اين وبلاگ
[25/6/1386- 12:30 ع] ماه ميزباني خدا مبارک
[1/2/1386- 8:18 ص] سلامي چو بوي خوش آشنايي به آنان که گفنتد مهدي کجايي
[5/7/1385- 9:36 ع] نامه هاي حضرت بقيه الله الاعظم روحي فداه
[19/6/1385- 3:53 ع] نامه هاي امام زمان عج الله تعالي فرجه الشريف
[1/6/1385- 11:54 ص] يا عزيز زهرا(عج الله)
[30/5/1385- 2:11 ع] نامه هاي امام زمان عج الله تعالي فرجه
[24/5/1385- 11:33 ص] افرادي که توسط امام زمان عج الله شفا يافته اند 3
[24/5/1385- 4:0 ص] افرادي که توسط امام زمان عج الله شفا يافته اند 2
[23/5/1385- 5:42 ع] افرادي که توسط امام زمان عج الله شفا يافته اند
[20/2/1385- 3:45 ع] زيارت حضرت بقية الله ارواحنا فداه
[20/2/1385- 10:49 ص] نامه هاي امام زمام عج الله تعالي فرجه الشريف 5
[12/2/1385- 1:14 ع] السلام عليک يا صاحب الزمان (عج الله تعالي فرجه الشريف)
[آرشيو شده ها]

پنجشنبه 7 شهريور 1387

کل:   6270   بازديد

امروز:   2   بازديد

ديروز:   3   بازديد

فهرست

[خـانه]

[ RSS ]

[ Atom ]

[شناسنامه]

[پست الکترونيــک]

[ورود به بخش مديريت]

آشنايي با من

يا حق

حضور و غياب

يــــاهـو

لوگوي دوستان



آرشيو

نامه ها ي امام زمان و دعاهايي که وارد شده(در مورد امام عج الله ت[11]
امام زمان[1]
امام زمان(عج الله تعالي فرجه)[1]

آرشيو

نامه های امام زمان عج الله [4]
یا زهرا
یا حسین
تشرف یافتگان
درد دل

اشتراک

نام:

ايميل:

 

طراح قالب

www.parsiblog.com